[Di]趣味がSeXの疋田紗也のブログから見る最近の歴史教育

トップページ> インターネット > 2ちゃんねる関連 , インターネット , インターネット > 事件・拾いネタ系 , 社会 > 学校 , 社会 , 2006年06月30日

すごいタイトルになってしまったが、そういうことである。

疋田紗也の個人的なサイトに、「好きなこと：SeX」的なことがかかれていたために先日大騒ぎになった訳であるが（表現に関しては、実際には「…ＳｅＸｯｯ笑」だった）、その疋田紗也がブログに綴った文章から最近の馬鹿はいろんな意味でバカだと言うことが解る。

こういうところで僕が「バカ」を連発するのは疋田紗也氏に対して非常に失礼にあたると考える読者の方もいるとは思いますが、アイドルなのに自分のサイトで「趣味：sex」と書くという、説明できないくらい奇怪な行為を行ったり、ブログの文体から判断して日本語能力が乏しい方であるというのは間違いないので、このようにきつく表現させてもらってます。

で、この人のブログにこういう文章が載っていた。

そんな世界史で…
昔の日本はよくなかったんだね。今日ゎ日清戦争あたりの話をしたんだヶﾄﾞ、日本ゎ朝鮮の閔妃殺害事件をおこしたって…
閔妃ゎ今の日本で言う皇后陛下さまみたぃな人で、日本ゎ朝鮮が気にくわなかったからの閔妃のコﾄを殺害してしまったみたぃ…。
詳しくゎまた調べてみるつもりだｯちぁ
でもそしたら自分が朝鮮人だったらきっと今でも日本ゎヒドｲ国だと思っているかもしれなぃ。
逆に今拉致事件などがあって例え北朝鮮がすごくいい国になっても日本ゎ北朝鮮を今後もいぃ国だとゎ思えないだろぅ。
まだ詳しくわからないからこれから先もっと詳しく調べてみたぃ
間違ったコﾄを言ってたらすみません
はっきりしたコﾄゎ言えないが…
みんなゎそれにつぃてはどぅ考えているのだろぅ？

しかし、まず解読が必要なようです。

翻訳すると、おそらくこんな感じ。

昔の日本は（今ほど）よくなかったんだね。今日日清戦争あたりの話をしたんだけど、日本は朝鮮で閔妃殺害事件をおこしたらしい。閔妃は今の日本で言う皇后陛下のような存在で、日本は朝鮮が機に食わなかったから閔妃のことを殺害したとのこと。
詳しくはまた調べてみるつもり。
でも、もしそうなら、自分が朝鮮人だったらきっと今でも日本は酷い国だと思っているかもしれない。
逆に、今拉致事件等が有って例え北朝鮮がすごくいい国になっても日本は北朝鮮を今後もいい国だとは思えないだろう。
まだ詳しく解らないからこれから先もっと詳しく調べてみたい。間違っていたらごめんなさい。はっきりしたことは言えないけど、みんなはそれについてどう考えてるの？

この文章はにかかれている疑問、すなわち「日本は戦前悪いことをしたのではないのか」「“被害国”はどう思っているのだろうか」「日本は将来的に北朝鮮と国交を樹立することができるのか」というのは、おそらくこの代の人間の多くが持つ疑問ではないかと思う。

その前に、疋田紗也が言っている事件についてだが、これに関してはこのページがくわしい。

一番目の疑問に関しては、確かに日本は戦前には「悪いこと」をした。「悪いこと」とは中国との戦争であり、朝鮮との戦争であり、「韓国併合」である。しかし、当時は世界がそういう情勢だったのではないか。当時は、日本は生き残るためにあのようなことをするしかなかった。それに、どの国も植民地支配、それも日本が韓国に行ったものとは到底比べ物にならないほど卑劣な植民地支配を行い、戦争が繰り返された。これだって、「悪いこと」に入ると思う。世界各地に「被害国」は存在しているのである。しかし、過去の植民地支配について謝罪を繰り返す国は日本以外にはないという。
日本は多くの国と開戦し、また多くの国は日本を軍事的な脅威と感じた。その状況から現在の状況までもちあがったのである。日本はアメリカと戦争を行い、戦時下にはアメリカは日本政府の的であったが、その60年後にはアメリカは日本政府の一番の友好国となったのである。こういう変化があるのが世界史の意外なところなきがする。「外交革命」にも見られるように、国益に沿った外交政策が行われる。おそらく、北朝鮮が民主化すれば、日本人の北朝鮮に持つイメージも変わってくるだろう。

疋田紗也のいっているような疑問を答えるために、つまり現代の諸問題を解決するために過去をかえり見る、その過去を整理している歴史という学問の学校での位置づけというのは、どうも「意味のないもの」「つまらないもの」「適当に暗記すればどうにかなるもの」という印象が強くて、正直学問としてみられていない気がする。それはやはり歴史という学問を高校で行う場合、英語や数学、理科と違って思考力をほとんど使用しない（論述問題は別だが、そもそも論述問題も過去をという内容がほとんどで、現代との連続性は重要視されない）し、現代とは隔絶された別の世界を学んでいる印象がしてしまうため、どうしても「現在との連続性」を認識できない所にある気がするのだ。歴史から現代との連続性を考えることが日常には少ない。
大学受験における社会分野も、私立大学は細かい単語を聞いてくることが非常に多く、これでは「何のための歴史なのか」といわざるをえない。

今回は「日本が悪い」のかどうかなど、そういったことについては極力書かなかったつもりです。そういうのはGoogleで検索して、専門的なサイトをあたってみてください。

本当はいろいろ文章を書いていたのだが、消えてしまった。すいません。

投稿者 admin : 2006年06月30日 23:27

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